【青云谈书】《日本营造之美》：探寻日本国宝级建筑背后的故事

    在这日新月异的现代，不要只顾看着前方，而忘了好好看看脚下。但愿我们能够再次回顾省思古老的东西，把握令观者动心的部分，脚踏实地，不要弄错了进步的目标。——引自《日本营造之美》

 

    《日本营造之美》第一辑包括日本国宝级木造建筑——法隆寺，日本庭园美学的代表——桂离宫，日本独创的陵墓形式——巨大古坟，以及大都市东京的前身——江户町的建成与发展。以简洁的文章和近千幅手绘图精准还原古建筑的建造过程。可以说是融合日本建筑、空间美学及历史文化的经典之作，由日本国宝级宫殿木匠、建筑学家、历史学家、考古学家以及日本建筑插画泰斗联手打造。

    这套书我先看完的是《法隆寺》。《法隆寺》拥有上千年历史，也是日本第一个登记为世界文化遗产的国宝级文物。法隆寺汲取唐代建筑之精华，其镇寺之宝“玉虫厨子”堪称中式建筑的“活化石”。该书由曾参与法隆寺“昭和大修理”的日本国宝级宫殿大木匠西冈常一与建筑史专家宫上茂隆合作完成，由日本建筑插画泰斗穗积和夫绘制插图，以一手权威资料精准还原法隆寺完整建造过程，生动剖析精妙绝伦的建筑结构。

 

    法隆寺是日本木造建筑的典型代表。所谓木造，也就是用木头建造，民居就不用说了，即便是宫殿庙宇，日本也是一直坚持木造。而之所以在历史上的日本坚持木造，原因有三：其一，官家财力有限；其二，也缺少适合盖房子的石材；其三，也是最重要的就是日本拥有丰富优质的木材——桧木。

    桧木是日本特产的常绿针叶树。日本的桧木材质细密、硬度适中，容易加工；盖成建筑物后也不容易变形，十分耐用。木头表面散发着香气和浅粉红色的光泽，是十分优质的木材。不过，即便使用了桧木，这些木造建筑也无法持久。便产生了日本对木造建筑的审美观念：对于必须流传久远的神社建筑，日本人采用了重现原来形式的方法——也就是不断的依照原来的样子重新建造。当然，原来的建筑构造简单才能这样不断地重新做到。这也是木造建筑的特点。

    拥有上千年历史的法隆寺也是日本第一个登记为世界文化遗产的国宝级文物。法隆寺汲取唐代建筑之精华，其镇寺之宝“玉虫厨子”堪称中式建筑的“活化石”。与此同时发展出云形斗拱、立柱收分、非对称布局等日本独创的建筑样式，直至今日仍影响着日本的寺院建筑。

    木造建筑总是需要优质的木材，例如少说也有千年树龄的桧木。而组装木造建筑时，重要的不是靠尺寸组装，而是要配合木材的性质。再怎么优良的桧木，也会因为生长环境的不同产生各自的特性。有的左旋，有的右旋，有的左弯或右翘。巧妙地因应木材特性加以组装，例如将左旋和右旋的木材组装在一起，就能抵消左右反转的力量。古代的工匠就是如此巧妙地组装木材。但是现代的工匠却几乎忘记了依照木材特性来组装的方法，大概只知道按照尺寸来组装。组装木材的特性，不能只靠大木匠师一个人的力量，而是要每位工匠一起用心从事此一作业。有时看似快成功了，其实功亏一篑。工匠必须明白和木材间的对话是很重要的功夫。还有将柱子竖立在础石上时，也必须让自己的心成为础石的心，石口没对好就无法成功。这是西冈常一的观察和经验。

 

    在西冈常一眼里，不论是泥土、木材还是石头，使用任何建材，都要把自己当作泥土、木材或石头来做事。活用自然的生命，也就是古老技艺的根源。本领固然重要，技术固然重要，但更重要的是面对工作的心态。兴建伽蓝、堂塔必须全心全意地投入，这就是身为工匠所从事的工作。追求名利的工作，不能称为工作，只是一种劳动。他认为古代的工匠能够超越名利，真正埋首于工作。或许是因为他们真心笃信佛法的教诲吧。“在这日新月异的现代，不要只顾看着前方，而忘了好好看看脚下。但愿我们能够再次回顾省思古老的东西，把握令观者动心的部分，脚踏实地，不要弄错了进步的目标。”

    这套丛书的另外几种简述如下：

    《桂离宫》——这里是日本古典文学代表作《源氏物语》故事发生的舞台，是是传统日本建筑与庭院文化的象征。在该书中，曾参与桂离宫“昭和大修理”工程的建筑学家斋藤英俊，以其珍贵的一手资料揭开了它神秘的面纱。

    《巨大古坟》——大山古坟，这是日本独创的前方后圆坟形式，与埃及金字塔、中国秦始皇陵并称世界三大陵墓，该书作者森浩一长年钻研前方后圆坟，掌握丰富的一手资料，深入浅出地剖析了巨大古坟营造的技术面与文化观。

    《江户町（上）》——看德川幕府如何融合“奥”的建筑美学及中国风水的“四神相应”，将杂草丛生的荒地打造成与伦敦、巴黎比肩的国际都市。曾经荒芜的江户发展成为热闹非凡的日本第一大都市。然而，明历三年的一场大火，却使江户城大天守和江户町毁于一旦……

JAPAN

日本营造

之美

佛教常说人世无常。

利用有生命的树木所建造的建筑，

和人的生命一样以各种方式展现着人世无常。

    《江户町（下）》——看江户如何在灰烬中浴火重生。德川幕府以一套崭新的计划完成重建工程，同时应对每个大型都市容易遭遇的都市清洁、治安等诸多问题。引进西洋测量术、绘制出闻名于后世的《江户大绘图》，辟建防火区、设立消防队，大力兴建教育机构，架设自来水管道与两国桥，这一系列建设使得江户成长为一座首屈一指的国际都市。江户的市民文化也由此蓬勃发展，无论是歌舞伎、大相扑，还是浮世绘、浮世风吕，在传承与发展中成为日本文化的象征。

本文作者：薛原，系《青岛日报》副刊编辑。著有《闲话文人》《画家物语》《文人谈》《南海路7号》等。编有《带一本书去未来》《如此书房》《独立书店，你好！》等。